“संरचनागत अन्याय र आत्मनिर्णयको आन्दोलन”

42

आदिवासी–जनजाति समुदाय विश्वका प्राचीनतम सभ्यताका संवाहक हुन् । तर इतिहासको लामो यात्रामा उनीहरू राज्यसत्ता, औपनिवेशिक विस्तार, धार्मिक–सांस्कृतिक प्रभुत्व र आधुनिक विकासको नाममा संरचनागत रूपमा दमनमा परे । यो समस्या कुनै एक देशमा सीमित छैन; United Nations ले समेत आदिवासी अधिकारलाई विश्वव्यापी मानवअधिकारको एजेन्डा मानेको छ ।
दमनका ऐतिहासिक र संरचनागत कारण
१. औपनिवेशिक विस्तार र भू–अधिग्रहण
१५औँ शताब्दीदेखि युरोपेली शक्तिहरूले नयाँ भू–भाग कब्जा गर्दा स्थानीय समुदायलाई विस्थापित गरे । उदाहरणका लागि, United States र Australia मा आदिवासी समुदायहरू आफ्नो पैतृक भूमिबाट हटाइए, सांस्कृतिक समाहितीकरण (assimilation) नीति लागू गरियो । भूमि–स्रोत खोसिनु नै आर्थिक र राजनीतिक शक्तिहीनताको मूल कारण बन्यो ।
२. विकासको नाममा विस्थापन
जलविद्युत, खानी, वन–उद्योग, संरक्षण क्षेत्र जस्ता परियोजनाले आदिवासी बसोबास क्षेत्रमा प्रत्यक्ष असर पार्छन् । “राष्ट्रिय विकास” को नारा अघि सारेर समुदायलाई निर्णय प्रक्रियाबाट बाहिर राखिन्छ । परिणामस्वरूप, पहिचान र जीविकोपार्जन दुबै जोखिममा पर्छन् ।
३. सांस्कृतिक र भाषिक प्रभुत्व
राज्यले एउटै भाषा, धर्म वा पहिचानलाई “राष्ट्रिय” मापदण्ड बनाएपछि विविधता उपेक्षित हुन्छ । विद्यालय, प्रशासन र कानुनी संरचनामा स्थानीय ज्ञान–परम्परा अस्वीकार गरिँदा सांस्कृतिक दमन संस्थागत हुन्छ ।
४. राजनीतिक प्रतिनिधित्वको अभाव
निर्णय गर्ने निकायमा प्रतिनिधित्व न्यून हुँदा नीतिनिर्माणमा उनीहरूको आवाज कमजोर हुन्छ । यसले नीति–कार्यक्रमलाई असमान बनाउँछ ।
न्यूनिकरणका उपाय
१. आत्मनिर्णय र सामूहिक अधिकारको मान्यता
United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues ले आत्मनिर्णय, भूमि–स्रोतमा अधिकार र सांस्कृतिक संरक्षणलाई मूल अधिकारका रूपमा उठाएको छ । राज्यहरूले यसलाई कानुनी रूपमा कार्यान्वयन गर्नुपर्छ ।
२. भूमिसम्बन्धी कानुनी सुरक्षा
पैतृक भूमि र स्रोतमा स्वामित्व सुनिश्चित नगरी समावेशी विकास सम्भव छैन । भूमि दर्ता, सामुदायिक वन अधिकार, र “Free, Prior and Informed Consent (FPIC)” जस्ता मापदण्ड लागू हुनुपर्छ ।
३. समावेशी राजनीतिक संरचना
अनुपातिक प्रतिनिधित्व, आरक्षण, स्थानीय स्वशासन बलियो बनाउने नीति आवश्यक छ । लोकतन्त्र केवल मतदान होइन—समान सहभागिता हो ।
४. सांस्कृतिक पुनर्जागरण र शिक्षा
स्थानीय भाषा–संस्कृति आधारित पाठ्यक्रम, मौलिक इतिहासको मान्यता, र सांस्कृतिक सम्पदाको संरक्षणले दीर्घकालीन सशक्तिकरण गर्छ ।
५. अन्तर्राष्ट्रिय निगरानी र सहकार्य
International Labour Organization को Convention 169 जस्ता अन्तर्राष्ट्रिय सन्धिहरूले आदिवासी अधिकारको कानुनी आधार दिन्छन् । राज्यहरूले यस्ता सन्धि अनुमोदन र कार्यान्वयन गर्नुपर्छ ।
निष्कर्ष
आदिवासी–जनजाति दमन कुनै आकस्मिक घटना होइन; यो शक्ति, स्रोत र पहिचानमाथिको संघर्षको परिणाम हो । समाधान पनि केवल राहत होइन—संरचनागत रूपान्तरण हो । राज्यसत्ता, नागरिक समाज र अन्तर्राष्ट्रिय समुदायले समानता, न्याय र सांस्कृतिक बहुलतालाई लोकतन्त्रको मेरुदण्डका रूपमा स्वीकार गरे मात्र दमन न्यूनिकरण सम्भव हुन्छ । प्रशान्त डंगाेल

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here